النوم

يمكن أن نعد النوم من الأوراد ، لأنه إذا روعيت آدابه و حسن المقصود به احتسب عبادة . و قد قال معاذ رضى الله عنه :

" إنى لأحتسب فى نومتى كما أحتسب فى قومتى " .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

الصلاة بعد المغرب

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

" من صلى بعد المغرب ست ركعات ، لم يتكلم فيما بينهن بسوء ، عدلن له بعبادة اثنتى عشرة سنة " .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

القرآن

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إن لله عز و جل أهلين من الناس " .. قيل : من هم يا رسول الله ؟ قال : " أهل القرآن هم أهل الله و خاصته " .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

تذكر التعلق بأستار الكعبة

تذكر حين تحج يا صديقى أن تتعلق بأستار الكعبة .. و قد أنشد بعضهم فى ذلك :

ستور بيتك نيل الأمن منك و قد

علقتها مستجيرا أيها البارى

و ما أظنك لما أن علقت بها

خوفا من النار تدنينى من النار

و ها أنا جار بيت أنت قلت لنا

حجوا إليه و قد أوصيت بالجار

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

دعاء

اللهم إنا نعوذ بعزتك و جلالك من شتات الأمر و من ضيق الصدر و من عذاب القبر و من حلول الفقر و من تقلب الدهر و من العسر بعد اليسر و من العقوق بعد البر و امنن علينا يا إلهنا يا مولانا بدوام العافية و الستر فى الدنيا و الآخرة و صحبة حبيبك محمد صلى الله عليه و سلم فى الجنة .. آمين .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

أول منازل العبودية " اليقظة "

أول منازل العبودية هى " اليقظة " و هى انزعاج القلب لروعة الإنتباه من رقدة الغافلين ، و لله ما أنفع هذه الروعة ! و ما أعظم قدرها ! و ما أشد إعانتها على السلوك ! فمن أحس بها فقد أحس و الله بالفلاح ، و إلا فهو فى سكرات الغفلة ، فإذا انتبه شمر لله بهمته إلى السفر إلى منازله الأولى ، و أوطانه التى سبى منها .

فحى على جنات عدن فإنها

منازلك الأولى و فيها المخيم

و لكننا سبى العدو فهل ترى

نعود إلى أوطاننا و نسلم ؟

فأخذ فى أهبة السفر ، فانتقل إلى منزلة " العزم " و هو العقد الجازم على المسير ، و مفارقة كل قاطع و معوق ، و مرافقة كل معين و موصل ، و بحسب كمال انتباهه و يقظته يكون عزمه .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

منزلة " الإستقامة "

قال الله تعالى : " إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا و لا تحزنوا و أبشروا بالجنة التى كنتم توعدون " ( فصلت - 30 ) . و قال : " إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم و لا هم يحزنون . أولئك أصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون " ( الأحقاف ، 13-14 ) . و قال لرسوله صلى الله عليه و سلم : " فاستقم كما أمرت و من تاب معك و لا تطغوا إنه بما تعملون بصير " ( هود - 112 ) . فبين أن الإستقامة ضد الطغيان ، و هو مجاوزة الحدود فى كل شيء . و قال تعالى : " قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلى أنما إلهكم إله واحد فاستقيموا إليه و استغفروه " ( فصلت - 6 ) . و قال تعالى : " و أن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا " ( الجن - 16 ) . سئل صديق الأمة و أعظمها استقامة - أبو بكر الصديق رضى الله عنه - عن الإستقامة فقال : " أن لا تشرك بالله شيئا " يريد الإستقامة على محض التوحيد . و قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه : " الاستقامة : أن تستقيم على الأمر و النهى ، و لا تروغ روغان الثعالب " . و قال عثمان بن عفان رضى الله عنه : " استقاموا : أخلصوا العمل لله " . و قال على بن أبى طالب ، و ابن عباس رضى الله عنهما : " استقاموا : أدوا الفرائض " . و قال الحسن : " استقاموا على أمر الله ، فعملوا بطاعته ، و اجتنبوا معصيته ". و قال مجاهد : " استقاموا على شهادة أن لا إله إلا الله حتى لحقوا بالله " . و قال شيخ الإسلام بن تيمية - قدس الله روحه - " استقاموا على محبته و عبوديته ، فلم يلتفتوا عنه يمنة و لا يسرة . و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " قل آمنت بالله ثم استقم " .

و قال عليه الصلاة و السلام : " استقيموا و لن تحصوا و اعلموا أن خير أعمالكم الصلاة و لا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن " . و المطلوب من العبد الاستقامة و هى السداد ، فإن لم يقدر عليها فالمقاربة ، فإن نزل عنها : فالتفريط و الإضاعة و قد قال النبى صلى الله عليه و سلم : " سددوا و قاربوا ، و اعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله " قالوا : و لا أنت يا رسول الله ؟ قال : " و لا أنا ، إلا أن يتغمدنى الله برحمة منه و فضل " . و المقاربة هى أن يقربوا من الإستقامة بحسب طاقتهم ، كالذى يرمى إلى الغرض فإن لم يصبه يقاربه ، و مع هذا فأخبرهم : أن الاستقامة و المقاربة لا تنجى يوم القيامة ، فلا يركن أحد إلى عمله ، و لا يعجب به ، و لا يرى أن نجاته به ، بل إنما نجاته برحمة الله و عفوه و فضله . فالاستقامة كلمة جامعة ، آخذة بمجامع الدين ، و هى القيام بين يدى الله على حقيقة الصدق ، و الوفاء بالعهد . و الإستقامة تتعلق بالأقوال و الأفعال و الأحوال و النيات فالاستقامة فيها : وقوعها لله ، و بالله ، و على أمر الله . قال بعض العارفين : " كن صاحب الاستقامة لا طالب الكرامة فإن نفسك متحركة فى طلب الكرامة و ربك يطالبك بالاستقامة . و قال بن تيمية : " أعظم الكرامة لزوم الاستقامة " .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

الائتناس بالله

قيل لبعضهم : هل ههنا أحد تستأنس به ؟ فقال : نعم ، و مد يده إلى مصحفه و وضعه فى حجره و قال : هذا . و فى هذا المعنى أنشدوا :

و كتبك حولى لا تفارق مضجعى

و فيها شفاء للذى أنا كاتم

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

التوبة

قيل إن أبا عمرو بن نجيد فى ابتداء أمره اختلف إلى مجلس أبى عثمان ، فأثر فى قلبه كلامه فتاب ، ثم وقعت له فترة ، فكان يهرب من أبى عثمان إذا رآه و يتأخر عن مجلسه ، فاستقبله أبو عثمان يوما فحاد أبو عمرو عن طريقه و سلك طريقا آخر فتبعه أبو عثمان ، فما زال يقفو أثره حتى لحقه ، فقال له : يا بنى لا تصحب من لا يحبك إلا معصوما ، إنما ينفعك أبو عثمان فى مثل هذه الحالة ، فتاب أبو عمرو و عاد إلى الإرادة و سار فيها .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

الفناء و البقاء

أشار قوم بالفناء إلى سقوط الأوصاف الذميمة ، و أشاروا بالبقاء إلى بروز الأوصاف المحمودة ، و إذا كان العبد لا يخلو من أحد هذين النوعين من الأوصاف فمن المعلوم أنه إذا لم يوجد عند الإنسان أحد القسمين وجد الآخر لا محالة ، فمن فنى عن أوصافه الذميمة ظهرت عليه الصفات المحمودة ، و من غلبت عليه الصفات المذمومة استترت عنه الصفات المحمودة .

و اعلم أن ما يتصف به العبد يشمل أفعالا و أخلاقا و أحوالا : فالأفعال هى تصرفات الإنسان باختياره ، و الأخلاق جبلة فيه ، و لكنها تتغير بمعالجته حسب استمرار عاداته ، و أما الأحوال فإنها ترد على العبد على وجه الإبتداء ، و لكن صفاءها بعد زكاء الأعمال ، فهى كالأخلاق من هذا الوجه ، لأن العبد إذا نازل الأخلاق بقلبه فينفى بجهده سفسافها من الله عليه بتحسين أخلاقه ، فكذلك إذا واظب على تزكية أفعاله ببذل ما وسعه من الله عليه بتصفية أحواله ، بل بتوفية أحواله .

يقول الشاعر :

فقوم تاه فى أرض بقفر .. و قوم تاه فى ميدان حبه

فأفنوا ثم أفنوا ثم أفنوا .. و أبقوا بالبقا من قرب ربه

فالأول فناء عن نفسه و صفاته ببقائه بصفات الحق ، ثم فناؤه عن شهود فنائه باستهلاكه فى وجود الحق .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

الجوهر الأصلى عند إدوار الخراط

إنه الطفولة الأبدية ، أو البدد الدائم عند إدوار الخراط ..

و هو يقول : " فى مغامرتى محاولة إذن للغوص إلى طبقة جيولوجية بدائية فى الحس بحيث يكون التواصل أصليا أوليا "

و يقول " " إن اللغة-السرد ، قد انتزع منها كل ريشها الزخرفى و بقى لها ريشها الجوهرى . فهل عادت إلى عناصرها الأولى ، مقومات الوجود الأولى : الماء و التراب و الريح و النار " .

هناك إذن ما يمكن أن نسميه بالجوهر الأصلى البدئى الأولى الذى يسعى إدوار الخراط للبحث عنه و الإنطلاق منه دائما .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

الإشراقيون - شعر محمد عفيفى مطر

" و الإشراقيون و الهرامسة و العرفاء

يقيمون وليمة الجدل النورى

السهروردى يتنفس ملء الفضاء

و يأكل ملء الفوضى و يشرب ملء

الفيض الذى لا ينقطع " .

أ / محمد عفيفى مطر

و من الذى يستطيع أن يناقش لغة الفيوض بالعقل التحليلى البارد إنها لغة تقول لقارئها تذوق و لا تحلل ، أنظر بعينى البصيرة لا بعينى البصر، حلق على جناح خيال متدافع و سايرها ، تدرك مغزاها فى اندفاعك معها ، دون أن يكون المنطق العملى ممسكا بجموحك الشعورى ، فالمنطق العملى قشرة تسجن هواجس القلب و تجهض بذرة التجلى أما الشعور فهو مفتاح الدخول إلى ما يندر دخوله ..

" فجأة .. تلتقط الأذن إيقاع آية من القرآن مرتعشة بالصدى ، تخترق كتلة الأجساد و قشرة الأشياء ، تهدم أسوار الضجة الخرساء ، و تجعل المنفى وطنا مغسولا بمطرالفهم ، و تقلب فوضى العالم ، و تعيد ترتيب كل شيء ، و يتجسد إيقاعها أزمنة و خيوطا تحدد علاقة الأشكال و الوجوه و تعابير العيون ، كل شيء يصبح حوارا معها و جزءا من معناها الكلى ، تمتد نسيجا و قناعا و رؤية ، تصبح مفتاحا صوتيا يشق الأبواب و يكشف خبايا السرائر ، يصبح العالم صوتا و صدى بالسير فيها نفهم ، و نتعلم التحديد و التقسيم و إطلاق الأسما ."

هكذا تخيل محمد عفيفى مطر لحظة الكشف المعرفى و الشعرى على السواء و المسافة قريبة بين هذه الرؤيا و بحث الشاعر عن مخلص ، يكون مرآة له و رمزا عليه و إشارة له فى آن .

يقول :

" أرى الأرض و الطبقات القديمة

تلملم أبعادها

و شمس و أشجار و فاكهة الزمن الداخلى الحميم

تشرب منى " .

" تعدد صور الشاعر "

مقال للدكتور / جابر عصفور

الكلام أربعة

إنما الكلام أربعة :

أن تذكر الله ، و تقرأ القرآن ، و تسأل عن علم فتخبر به ، أو تكلم فيما يعنيك من أمر دنياك .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

صغيرة و كبيرة

لا صغيرة مع الإصرار ، و لا كبيرة مع الإستغفار .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

أنفع و أضر

أنفع الناس لك رجل مكنك من نفسه حتى تزرع فيه خيرا أو تصنع إليه معروفا ، فإنه نعم العون لك على منفعتك و كمالك ، فانتفاعك به فى الحقيقة مثل انتفاعه بك أو أكثر .

و أضر الناس عليك من مكن نفسه منك حتى تعصى الله فيه ، فإنه عون لك على مضرتك و نقصك .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

سيدنا عمر و الدعاء

قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب :

إنى لا أحمل هم الإجابة ، و لكن هم الدعاء ، فإذا ألهمت الدعاء فإن الإجابة معه .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

الإشتغال بالله

من اشتغل بالله عن نفسه كفاه الله مؤونة نفسه ، و من اشتغل بالله عن الناس كفاه الله مؤونة الناس ، و من اشتغل بنفسه عن الله وكله الله إلى نفسه ، و من اشتغل بالناس عن الله وكله الله إليهم .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

النفس و الرحى

خلق الله النفس شبيهة بالرحى الدائرة التى لا تسكن و لابد لها من شيء تطحنه ، فإن وضع فيها حب طحنته ، و إن وضع فيها تراب طحنته . فالأفكار هى بمنزلة الحب الذى يوضع فى الرحى ، و لا تبقى تلك الرحى معطلة قط ، بل لابد لها من شيء يوضع فيها ، فمن الناس من يطحن رحاه حبا يخرج دقيقا ينفع به نفسه و غيره ، و من يطحن رملا و حصى و تبنا و نحو ذلك فإذا جاء وقت العجن و الخبز تبين له حقيقة طحينه . فأنت مرتبط بأفكارك و إن أردت تغيير نفسك فغير أفكارك أولا .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

المتحابون فى الله

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

إن حول العرش منابر نور عليها قوم لباسهم نور و وجوههم نور ليسوا بأنبياء و لا بشهداء يغبطهم النبيون و الشهداء فقالوا يا رسول الله صفهم لنا فقال : المتحابون فى الله و المتجالسون فى الله و المتزاورون فى الله .

أسأل الله العلى العظيم أن يجعلنا من عباده المتحابين فى الله و إن كنا متحابين فيه فيزيد هذا الحب حتى نلتقى فى الجنة بهذا الحب و نجلس سويا حول حوض النبى صلى الله عليه و سلم يسقينا بيده و نشرف بصحبته .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

أقبل على الله

يقول سبحانه و تعالى فى حديثه القدسى :

من آتانى تلقيته من بعيد ..

و من ترك لأجلى أعطيته فوق المزيد ..

و من تصرف بحولى و قوتى ألنت له الحديد ..

و من أراد مرادى أردت له ما يريد ..

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

وعد

وعد من مالك الملك ..

يقول سبحانه و تعالى :

" من عمل صالحا من ذكر أو أنثى و هو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة و لنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون "

( سورة النحل - 58 )

فما أجمل الحياة فى طاعة الله ..

أسأل الله أن يشملك بوعد عفوه و يعطيك من خيرى الدنيا و الآخرة .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

لا تكره

لا تكره أحدا مهما أخطأ فى حقك ..

عش فى بساطة مهما علا شأنك ..

توقع خيرا مهما كثر البلاء ..

أعط كثيرا و لو حرمت ..

صل من قطعك و اعفو عمن ظلمك ..

احسن الظن بالله فى كل حالك ..

اصبر على ما أصابك فإن ذلك من عزم الأمور ..

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

عالج ضعف الثقة بالنفس

إبدأ بداية عظيمة و جليلة و ذلك باللجوء إلى الله جل و علا و إنزال حاجتك بربك ، ألست تريد صلاح دينك و دنياك .. ألست تريد الهدى و السداد فى الدنيا و الآخرة .. إذا عليك بالتوكل على الله و طلب ذلك منه و ذلك بتحصيل مرضاته و التقرب إليه .. و يجمع لك خير الآخرة مع ما حباك الله به من خير الدنيا كما قال تعالى :

" من عمل صالحا من ذكر أو أنثى و هو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة و لنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون " . و تأمل فى قول النبى صلى الله عليه و سلم و هو يدعو :

( اللهم أصلح لى دينى الذى هو عصمة أمرى و أصلح لى دنياى التى فيها معاشى و أصلح لى آخرتى التى إليها معادى و اجعل الحياة زيادة لى فى كل خير و اجعل الموت راحة لى من كل شر ) .

قوى ثقتك بنفسك بأن تبدأ بتقوية ثقتك بالله تعالى فالطريق هو عين الطريق : إنه طاعة الله فإن القلب المليء بالإعتماد على الله تعالى و التوكل عليه و المليء بخشيته و الإنابة إليه هو قلب ثابت لا يتزعزع و نفسه نفس ثابتة عند الملمات منشرحة فى جميع أوقاتها و هذا عين الثبات و رباطة الجأش كما قال تعالى :

" و لو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم و أشد تثبيتا و إذا لآتيناهم من لدنا أجرا عظيما و لهديناهم صراطا مستقيما "

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

الصلاة لوقتها

عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه سئل : أى العمل أفضل ؟ فقال : " الصلاة لوقتها " .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

هام بحبه

و منفرد بالله هام بحبه

فليس له أنس بشىء سوى الرب

تفرد فى الدنيا لطاعة ربه

فأورثه علم الكتاب بلا ريب

و آثر حب الله فانكشفت له

عجائب أسرار ثوابا على الحب

فمن كان فى دعوى المحبة صادقا

تجلت له الأنوار من غير ما حجب

فيرتاح فى روض المعارف دائما

و لذتها أشهى من الأكل و الشرب

تخاطبه الأحوال من كل جانب

فيفهم عنه بالضمير و بالقلب

يكاشف بالأسرار من ملكوتها

فيأتى عليه الفيض من عالم الغيب

( شعر صوفى )

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

فضول الكلام

قال عطاء بن أبى رباح : يا ابن أخى إن من كان قبلكم كانوا يكرهون فضول الكلام و كانوا يعدون كل الكلام فضولا ما عدا كتاب الله تعالى - أن يقرأه أحد أو أمر بالمعروف أو نهى عن المنكر أو تنطق بحاجتك فى معيشتك التى لابد لك منها ثم قال :

" و إن عليكم لحافظين . كراما كاتبين " ( سورة الإنفطار : 10-11 )

" عن اليمين و عن الشمال قعيد . ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد " ( سورة ق : 17-18 )

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

لا تتبع الزلل

من عرف الناس فى تصرفهم

لم يتتبع من صاحب زللا

إن أنت كافيت من أساء فقد

صرت إلى مثل سوء ما فعلا

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

إدارة الذات بفعالية

إليك يا صديقى بعض القواعد التى إذا حولتها إلى عمل فى حياتك تحقق لك بإذن الله ما يمكن أن نطلق عليه إدارة الذات بفعالية :

- أد حقوق الله سبحانه و تعالى عليك و استعن به فيما ينوبك من أمور الحياة ( إياك نعبد و إياك نستعين ) لأن الإنسان إذا أصلح ما بينه و بين ربه أصلح الله له أمور حياته .. و إذا تعرف الإنسان إلى ربه وقت الرخاء وجده وقت الشدة ( إحفظ الله يحفظك ) و من ضيع حقوق ربه فهو لما سواها أضيع ( نسوا الله فنسيهم ) . . ففى القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله و فيه وحشة لا يزيلها إلا الأنس به و فيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفته و صدق معاملته و فيه قلق لا يسكنه إلا الفرار إليه و فيه فاقة لا يسدها إلا محبته و الإنابة إليه و دوام ذكره و صدق الإخلاص له و لو أعطى الدنيا و ما فيها لم تسد تلك الفاقة أبدا .

- إملأ ذهنك بالتفاؤل و توقع النجاح بإذن الله و ليكن الإستبشار دائما مسيطرا على فكرك و شعورك ( بشروا و لا تنفروا ).

- احذر من ضياع شيء من وقتك دون عمل فهو ضياع للحياة و احرص على أن تتقدم نحو أهدافك كل يوم و لو خطوة واحدة فمن سار على الدرب وصل.

- نظم أمورك بكتابة مواعيدك و التزاماتك و التعود على حفظها و كذلك تنظيم و تصنيف أشياءك فى منزلك و مكتبك و سيارتك و غيرها بطريقة مناسبة تسهل عليك التعامل معها.

- اجعل البحث عن الحق ديدنك و احذر النفاق بجميع صوره و أشكاله و اصدع بكلمة الحق بأدب و عفة و صدق و نم فى نفسك القدرة على الحسم عند مفترق الطرق بين الحق و الباطل .

- لا تجعل شخصيتك كالزجاج الشفاف الذى يسهل كشف ما وراءه و معرفة حقبقته لكل عابر سبيل ففى الحياة الكثير من الفضوليين و المتطفلين بل و الأشرار و اجعل لذلك بابا موثقا و حارسا أمينا يأتمر بأمرك فيفتح ذلك فى الوقت المناسب و بالقدر المناسب و لمن هو أهل لذلك و يغلق عند الحاجة لذلك .

- لا تغرق فى الكماليات فتهلك فى الترف بل تزود من المتاع بما يكفيك فى مسيرك نحو أهدافك و لا يثقل على كاهلك ( اخشوشنوا فإن النعم لا تدوم ).

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

أطال ليلى

لست أدرى أطال ليلى أم لا ؟

كيف يدرى بذاك من يتقلى ؟

لو تفرغت لاستطالة ليلى

و لرعى النجوم كنت مخلى

إن للعلشقين عن قصر الليل

و عن طوله لفى الحب شغلى

( شعر صوفى )

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

بدر الكمال

أنا معى بدر الكمال

حيث يميل قلبى يميل

( شعر صوفى )

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

روض الحسن

أنظر لروض الحسن فيه تفتقت

بجماله و بهائه أزهاره

من يستطيع يرى لذلك حقيقة

حارت لذى اللب به أبصاره

و بقلبه للنور الإلهى اجتلى

فعلى محياه بدت أسراره

( شعر صوفى )

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

أقبل العذر

إذا اعتذرالجانى محا العذر ذنبه

و كل امرىء لا يقبل العذر مذنب

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

أتبع السيئة الحسنة تمحها

قال سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام :

" إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحوها "

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

قيام الليل

قال سبحانه و تعالى :

" كانوا قليلا من الليل ما يهجعون . و بالأسحار هم يستغفرون "

( سورة الذاريات : 17-18 )

و قال سبحانه و تعالى :

" و من الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا "

( سورة الإسراء - 79 )

و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

" الركعتان فى جوف الليل ، أحب إلى من الدنيا و ما فيها "

لصلاة الليل ثمرات و آثار عاجلة فى الدنيا أيضا ، ذكرتها الروايات تفصيلا ، بما فيها منافع على البدن و الرزق و المظهر و الصحة و القوة منها : أن صلاة الليل تنهى عن الإثم ، و تذكر بسيرة الأنبياء و الصالحين ، و خاصة سيرة رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و توفق للتمسك بأخلاق النبيين ، و تقرب إلى الله تعالى ، و تطرد الأمراض من الأجساد ، و تقوى البدن ، و صلاة الليل تذهب بذنوب النهار على أساس أن الحسنات يذهبن السيئات و هى أيضا تجلب الرزق ، و تبيض الوجه و تنوره ، حتى أن عليا بن الحسين رضى الله عنه سئل عن المتهجدين بالليل ، و أنهم أحسن الناس وجها فقال : " لأنهم خلوا بالله فكساهم الله من نوره " .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

رسالة حب و دعاء إلى يحيى

من فضلكم يا أصدقائى أدعوا إلى يحيى ..

اللهم يا على يا عظيم يا حليم يا عليم أنت ربى و علمك حسبى فنعم الرب ربى ..

اللهم صلى على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم ..

لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين ..

حسبى الله لا إله إلا هو عليه توكلت و هو رب العرش العظيم ..

بسم الله الذى لا يضر مع اسمه شيء فى الأرض و لا فى السماء و هو السميع العليم ..

فالله خير حافظا و هو أرحم الراحمين ..

و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم .

كل الحب ليحيى ..

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

قلبى يحدثنى

قلبى يحدثنى بأنك متلفى

روحى فداك عرفت أم لم تعرف

لم أقض حق هواك إن كنت الذى

لم أقض فيه أسى و مثلى من يفى

مالى سوى روحى و باذل نفسه

فى حب من يهواه ليس بمسرف

فلئن رضيت بها فقد أسعفتنى

يا خيبة المسعى إذا لم تسعف

يا مانعى طيب المنام و مانحى

ثوب السقام به و وجدى المتلف

عطفا على رمقى و ما أبقيت لى

من جسمى المضنى و قلبى المدنف

فالوجد باق و الوصال مماطلى

و الصبر فان و اللقاء مسوفى

إن لم يكن وصل لديك فعد به

أملى و ماطل إن وعدت و لا تفى

فالمطل منك لدى إن عز الوفا

يحلو كوصل من حبيب مسعف

سلطان العاشقين

مولانا / عمر بن الفارض

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

الدعاء بحسن الخلق

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكثر الدعاء فيقول :

" اللهم إنى أسألك الصحة و العافية و حسن الخلق "

و كان من دعائه صلى الله عليه و سلم فى افتتاح الصلاة :

" اللهم اهدنى لأحسن الأخلاق ، لا يهدى لأحسنها إلا أنت ، و اصرف عنى سيئها ، لا يصرف عنى سيئها إلا أنت "

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

الحلم و حسن الخلق

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

" ثلاث من لم يكن فيه أو واحدة منهن فلا تعتدوا بشيء من عمله : تقوى تحجزه عن معاصى الله ، و حلم يكف به السفيه ، و خلق يعيش به بين الناس " .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

قراءة القرآن

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

" ما من شفيع أفضل منزلة عند الله تعالى من القرآن "

و قال عليه الصلاة و السلام :

" أفضل عبادة أمتى تلاوة القرآن "

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

عامل كل الناس بالحسن

إذا حويت خصال الخير أجمعها

فضلا و عاملت كل الناس بالحسن

لم تعدم الخير من ذى العرش تحرزه

و الشكر من خلقه فى السر و العلن

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

وجه الكريم خصيب

و ما الخصب للأضياف فى كثرة القرى

و لكنما وجه الكريم خصيب

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

صداقة

مع الشكر ل :
www.starfromegypt.blogspot.com

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

حلاوة الإيمان

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

" من سره أن يجد حلاوة الإيمان فليحب العبد لا يحبه إلا لله "

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

إذا كنت لا علم لديك

إذا كنت لا علم لديك تفيدنا

و لا أنت ذو دين فنرجوك للدين

و لا أنت ممن يرتجى لكريهة

عملنا مثالا من شخصك من طين

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

طبت و طاب ممشاك

عن سيدنا جابر قال : كنا مع - مولانا - رسول الله صلى الله عليه و سلم فارتفعت لنا ريح منتنة ، فقال : " أتدرون ما هذه الريح ؟ هذه ريح الذين يغتابون الناس " .

فى هذا النص تصريح بأن المعاصى لها روائح منتنة ، و الشيء بالشيء يذكر ، و كما يتطيب بالمسك و العنبر : كذلك استعمال القربات من نوافل الخيرات يكسب صاحبه لواجج المسك الأذفر فتظهر عليه و يشمها الكمل و يرشح هذا فى الحديث الشريف :

" إذا زار الرجل أخاه فى طرف القرية ناداه مناد من السماء أن : طبت و طاب ممشاك و تبوأت من الجنة منزلا " .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

لا تقعد مع أى أحد

ليس لك أن تقعد مع من شئت لأن الله تبارك و تعالى يقول :

" و إذا رأيت الذين يخوضون فى آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا فى حديث غيره و إما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين " ( سورة الأنعام - 68 )

و ليس لك أن تتكلم بما شئت لأن الله عز و جل قال :

" و لا تقف ما ليس لك به علم "

و لأن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :

" رحم الله عبدا قال خيرا فغنم أو صمت فسلم "

و ليس لك أن تسمع ما شئت لأن الله عز و جل يقول :

" إن السمع و البصر و الفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤلا "

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

بسطة الوجه

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

" إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم ، فسعوهم ببسطة الوجه و حسن الخلق " .

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

طالب الدنيا

نرقع دنيانا بتمزيق ديننا

فلا ديننا يبقى و لا ما نرقع

فطوبى لعبد آثر الله ربه

و جاد بدنياه لما يتوقع

أرى طالب الدنيا و إن طال عمره

و نال من الدنيا سرورا و أنعما

كبان بنى بنيانه فأقامه

فلما استوى ما قد بناه تهدما

( إبراهيم بن أدهم )

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

لكل كرب فرجة

كم نعمة مطوية

لك بين أنياب النوائب

و مسرة قد أقبلت

من حيث ترتقب المصائب

فاصبر على حدثان دهرك

فالأمور لها عواقب

و لكل كرب فرجة

و كل خالصة شوائب

السلام عليكم و رحمة الله

شرين

للحبيب دلائل

لا تخدعن فللحبيب دلائل

و لديه من تحف الحبيب رسائل

منها تنعمه بمر بلائه

و سروره فى كل ما هو فاعل

فالمنع منه عطية مقبولة

و الفقر إكرام و بر عاجل

و من الدلائل أن ترى من عزمه

طوع الحبيب و إن ألح العاذل

و من الدلائل أن يرى مبتسما

و القلب فيه من الحبيب بلابل

( شعر صوفى )

السلام عليكم و رحمة الله

شرين